Fotografía: cortesía de Beatriz Pérez Pereda |
Podría
decirse que la poesía de Beatriz Pérez Pereda se fragua en el sur, en ese
cálido territorio donde la luz a menudo es interrumpida por la lluvia: y luego
hay más una luz: luz húmeda que da vida. Es una tierra impregnada del color
verde eterno. Es también la tierra de Carlos Pellicer y de José Gorostiza. Y
justo de ahí es que la poeta Beatriz Pérez Pereda desea que el mundo exterior
la siga asombrando.
Esta
poeta tabasqueña refiere que la poesía le da a la sociedad una pausa para la
reflexión, da, dice, un espacio perfecto para respirar.
Beatriz
considera que al hablar de discursos o formas actuales de la poesía se debe
tomar en cuenta que “en la poesía hay tensión, hay fuerzas que subyacen, que
están tirando de un lado para otro y de entrada la poesía siempre se debate
entre tener un pie en la tradición y otro pie en el futuro, o en la vanguardia
por así decirlo y de esa tensión es que se va consiguiendo la poesía del
momento, la poesía actual”.
La
poeta subraya la importancia de conocer las tradiciones “de leer y
conocer a quienes escribieron poesía
antes que nosotros, y con eso yo creo que es como un crisol, abrevar y aprender
de la tradición, de lo que se hizo antes y en nuestras circunstancias actuales,
con nuestra personalidad, hace que uno pueda dar un paso más hacia adelante,
hacer una síntesis de todo eso que aprendimos, de todo eso que leímos de todo
eso que somos y llevarlo como al otro nivel, si bien siempre ver por la
tradiciones, es eso: crear otra cosa nueva pero con materiales viejos”.
Del
debate que existe, precisamente sobre las formas poéticas, Beatriz señala “por
un lado hay todavía cierta percepción de que la poesía es cursi o que solo
puede tratar temas amorosos o que la única poesía verdadera es la poesía de las
formas tradicionales, la que generalmente abreva en la métrica o en formas ya hechas,
sin embargo, yo creo que por mucho tiempo los poetas están teniendo lecturas más
diversas”.
Señala
que “eso se nota en los temas de muchos libros actuales o en las formas de la
poesía actual porque abrevan por ejemplo mucho en la narrativa, o mucho en el
ensayo, entonces ya no son solamente poemas que tienen como detonante una
emoción, también se escribe poesía que está basada en ideas, que se sigue
hablando desde la emoción, pero también se habla o se dialoga desde la
inteligencia”
La
poeta cita “entonces hay muchos ejemplos de eso como Elisa Díaz Castelo con
esta poesía que mezcla términos científicos que trae como el lenguaje
especializado de la ciencia a la poesía, o algunos conceptos tremendamente
poéticos que tiene la mecánica cuántica o la física y lo trae a la poesía;
tenemos a Mónica Neponte con esta conciencia de lo ecológico, trae también todo
ese lenguaje a la poesía, tenemos a
Rocío Cerón con toda su experimentación
en torno al sonido y a los sonidos exteriores a la poesía, a la palabra
misma”.
Fotografía: cortesía de Beatriz Pérez Pereda |
¿La
nostalgia esta pasada de moda en la poesía?
“Yo
no creo que la nostalgia haya pasado de moda: creo que se sigue hablando de la
muerte, del amor, del duelo, de la pérdida, de la nostalgia, de todos estos
grandes temas de los que siempre ha estado compuesta la poesía, sin embargo,
siento que hay otros acercamientos a esos temas.
Porque
luego también es complejo, tenemos a poetas tradicionales o poetas que son
canon que escribieron tan bien sobre todos estos temas, que bueno a nosotros
como escritores contemporáneos nos toca revisar eso y abrevar, yo creo que se
siguen escribiendo sobre esos temas pero que estamos buscando otras formas de
escribirlo”.
Sobre
la Poesía experimental habla la poeta:
“Hay
como poco consenso acerca de que es lo experimental, por ejemplo, en mi caso personalismo
primero fue un proceso –dice refiriéndose a su poemario Crónicas hacia Plutón- yo tengo 20 años escribiendo poesía tengo
siete libros publicados, entonces llega el momento en que uno dice bueno hay
que reinventarse y hay que reinventar nuevos caminos, porque si no una va a ser
como los cantantes que tienen 50 discos y cada disco es exactamente igual.
Entonces
yo de repente me canse de hablar de mí y quise mirar hacia afuera, quise mirar
al mundo ya no estar centrada en mí, ver hacia afuera, mirar al mundo y dejar
que me sorprendiera y a partir de ahí, empezar a contar historias que yo quería
contar utilizando el vehículo de la poesía, contar esos hechos, esas historias que me sorprendieran, y a
partir de ahí surgió Crónicas hacia Plutón que fue de leer
libros de divulgación científica, seguir páginas de la Nasa, y surgió de ahí
como también otro libro que tengo Persona
no humana que surgió de leer en un periódico una historia acerca de una
orangutana a la que unos abogados
animalistas estaban luchando por sacarla de cautiverio, entonces fue como
encontrar esas otras cosas que me asombraban y quizás estos hechos fueron un
pretexto para seguir hablando de las cosas que me importan.
Crónicas
hacia Plutón creo que lo experimental puede ser el tema; el sujeto del tema es
una urna de cenizas que va viajando hacia Plutón pero en si los poemas la
verdad es que son bastante clásicos ya en
Persona no humana los poemas
tienen una experimentación en la forma hay desde formas geométricas,
formatos que corresponden a otras
disciplinas como informes científicos ,como los formatos jurídicos, además el
poema puede tener la forma de una denuncia, esas son como preguntas que me hice
y así se van escribiendo los libros al menos los que yo intento escribir ahora”.
¿Qué
aporta la poesía a la sociedad?
“Hay
como un debate ético acerca de si la poesía tiene que ser útil, que es un
concepto heredado del capitalismo: que todas las cosas tienen que tener una
utilidad, una productividad, que tienen que servir, pero las cosas pueden
existir a través de la belleza y para el goce de las personas, la
peligrosidad de la poesía es que para
escribirla uno se aísla, aunque de la misma manera puede ser un acto gregario,
pero la poesía nos orilla aun silencio meditativo, a un silencio compartido, yo
creo que la poesía puede dar eso a la sociedad, le da un espacio para respirar,
le da un momento e calma de detenerse en esta sociedad con este sistema de organización
del capitalismo donde dice que siempre tenemos que estar haciendo algo que sea
productiva, algo de lo que pueda sacar
una ganancia, entonces creo que la poesía le da a la sociedad eso una pausa
para la reflexión”.
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